基隆的二沙灣有一座十九世紀的「墳場」，埋的是清法戰爭期間 ( 1884 - 1885 ) 陣亡在北台灣的法國軍人。這座侵略者的墓地在戰後並未受到清人之報復與破壞；日治時期反而因法國對日之外交關係，而得以修林園、建碑亭。二戰之後，法國駐台之外交單位繼續獲得〔政府〕之核准，管理並維持該公墓至今。但是墓園的將來，已於近日生變。在基隆籍的兩位立委徐少萍 ( 國民黨 ) 、李進勇 ( 民進黨 ) 和地方仕紳的壓力下，外交部已經迫使法國在台協會同意，於一年內將墓區的七百餘具法軍骨骸挖出，聚集重埋於墓場的一隅，以便將公墓的土地歸還於我方〔政府〕。 我的疑問是：為了一塊三百坪的土地，應該掘毀一處歷史遺跡嗎？事實上，對土地再貪婪的人也沒有勇氣面對這種問題的挑戰，所以「保存侵略者的建築是一種恥辱」，就成為正當化爭地行為的藉口。因此，首先應該破除的就是這種有關「恥辱」的迷思。 嚴格來說，法軍公墓的存在，是台灣歷史上的「光榮」而非恥辱，因為清法戰爭的「基隆之役，勝利者是我方」。根據法國戰史的計載，西元 1884 年的 10 月 1 日，孤拔率遠東艦隊全殲清廷的南洋艦隊之後，渡海攻佔了基隆。一場“大陸”的戰爭之所以延燒到海島，係因法國總理 ( J. FERRY ) 意圖以攻佔基隆之「煤礦」，脅迫清廷在談判桌上讓步所致。而孤拔在多雨和潮濕的基隆港混戰了三百餘日，卻始終受阻於「駐軍與平埔族」所構成的防禦，兵力從不曾越今之基隆郊區到八堵一步。因此從防衛戰的觀點而言，清法之戰的基隆一役，守方並未失敗。反觀孤拔之遠征軍，每十員中就有一人戰死沙場，一人死於水土不服與瘟疫，而今之法軍公墓正是其埋骨地。所以就戰損而言，法軍在基隆付出了慘痛的代價。
今人只知清法戰爭，清國敗北，而不知基隆一役，守軍曾經痛擊法人，因此誤解法軍公墓是歷史的恥辱。事實上，即使歷史倒轉，讓孤拔在基隆大勝，也不應該有「保存侵略者的遺跡是一種恥辱」的偏見，因為歷史遺跡是無分人種的共同財產。「歷史有是非，但遺跡沒有敵我。」 法軍公墓年久失修，法國在台協會更是以鐵鍊深鎖墓園，長年不曾對外開放。而今基隆市政府索回公墓的管理權是「對的」，但是準備掘骨遷葬，毀碑拆亭則是「錯的」。事實上，基隆市府對待市內古蹟的態度不只無知，而且粗暴。歷任市長曾經在「白米甕砲台」興建水泥涼亭，在「海門天險」的遺址上用水泥和三夾板塑造「假大砲」。而「大武侖砲台」則是隱身在叢林絕壁，市府「開發」不及，才有幸得以三級古蹟之名將遺址保存下來。這些記錄在在顯示，基隆人必須檢討其市政府的文化素養，如果真的將法軍公墓掘毀，在歷史性的空間興建所謂的「民眾休閒公園」，則我們將會對基隆的歷史「集體失憶」。 |
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