高美的由來

依據清朝道光十二年〈1832年〉彰化縣志的記載，高美原稱為高密，而「高美」一名係於日本時代所改的稱呼。原稱高密的原因有一說是因為這一地區的海灘深度能將撐船的竹竿整支吞沒下去，而在台語發音上，高與竹竿發音同，密則有淹沒的意思，故稱高密。

今日所稱的高美地區，其範圍在臨海路〈昔稱臨港大道〉以北，大甲溪以南的一大片以種植水稻為主的平原，而這平原往下挖不了多深，就可見卵石，可知此地最早是大甲溪的河床地，慢慢的在先民努力開墾之下，才有今天所見，涵蓋著高東、高西、高南、高北及高美等五里的高美地區。

清水地區聚落發展，最早可以追溯到距今三千五百年到四千五百的「牛罵頭文化」，新石器時代中期的牛罵頭文化年代，距今三千五百到四千五百年，最早可能到五千年，以繩紋紅陶為主。

康熙末年〈1711-1722〉在漢人勢力尚未進入清水地區以前，清水地區有屬於今高山族之泰雅族居住於此平原直到西元前五世紀左右，泰雅族才被稱為平埔族的族群趕入山區。居住於清水隆起海岸平原之平埔族為拍瀑拉族。現今屬於清水地區之社口（今西社里〉、麻豆崙埔〈今秀水里〉、武鹿〈今武鹿里〉、番仔寮〈今高北里〉、番仔埔〈今高美里〉，均透露出平埔族在清水地區發展之史實，而其中之番仔寮、番仔埔均位於今之高美地區。

康熙四十年之後漢人逐漸入墾，這些移民以閩〈彰、泉〉籍及粵籍最多，西元1786年〈乾隆五十一年〉中部地區發生林爽文事件，此次的動亂使原居住於本鎮大甲溪南岸的粵人，移至南坑庄、葫蘆墩及東勢角，造成清水地區漢人移民的再移民。現今屬於清水地區之客庄〈今海風里〉、三座〈今國姓里〉、水錐〈今菁埔里〉及大街路上之「三山國王朝」均透露出粵人在清水地區開墾之史實，而其中之三座〈今國姓里〉、水錐〈今菁埔里〉均位於今之三田地區，所以從高美地區之聚落開發史，我們實可看到整個清水聚落發展，是由牛罵頭為核心。逐漸發展到三田，最後才發展至高美地區，這可由文興宮創建於乾隆末年得到證明。

高美的景觀之美

高美地區除了有廣大的水稻田所建構出來的農村田野景色之外，最值得一提的就是海堤上遠眺高美濕地及大甲溪出海口的海天一色、荒野般空曠的視覺景觀；而黃昏時刻走在海堤上欣賞高美夕陽及有著清水地標的高美燈塔，再看著水鳥及白鷺鷥在濕地上空自在的飛翔，現代人一天的忙碌及煩躁的心情在此頓時得到了舒解與寄託。